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丁真真的没文化吗你所不知道的藏文化 [复制链接]

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第一次感觉丁真这孩子的诗意是在四川卫视的舞台上。当张信哲问到去理塘远不远时,丁真用汉语说到,想去的话就不远。这句话看似很简单,却意味深远。

在大年初一的直播中,丁真为其他小伙伴搭配衣服。他不让一个小伙伴在衬衣内加毛衣,小伙伴说冷啊。此时,真真小声用藏语说到:盛装的时候最冷,做客的时候最饿。

这孩子的脑子里都装着什么样的才华呀,为什么说出来的话这样有味道。

因此,虽然真真只几上过几年学,但是在底蕴深厚的藏文化哺育下依然有一口典雅智慧的语言。也因此常常冒出一些优美的金句。在微博之夜的热搜中,第一条关于丁真的就是丁真的签名好小。在一个个龙飞凤舞的签名中,丁真简洁的藏文签名虽小却很清晰。有藏族朋友说到,丁真签的字类似我们汉字的行书,叫乌梅体。

丁真参加微博之夜后,在接受新民晚报采访时,曾用一句来自《萨迦格言》的格言结束了当期采访。他说到,因金钱而成的朋友不是真朋友,相互交心的朋友才是真朋友。因为丁真无意的一句话,几个平台的《萨迦格言》卖断货。

一些藏族粉丝说到,丁真应该是看过很多藏文典籍的,并且他讲出来的格言相当于汉语的古文。理塘文旅总经理杜冬曾经说过丁真藏语的典雅优美。藏文当中有非常丰富的谚语,藏族人普遍从小学习谚语。这些谚语通常会用排比、夸张、比喻等手法表达几千年来的民族智慧。藏族人说话彬彬有礼,其中大量谚语起到了不少作用。

文化是什么?文化是对自己民族文明的传承,是对民族文化的自信。过年期间,丁真通过四场直播展现了藏民如何准备年、如何过年,展现了比京剧还要古老的藏戏,他正在做的就是对文化的推广与传承。在藏戏那场直播中,真真主动说出了一段最长的汉语,他说他很喜欢藏戏,也希望网友们能喜欢,希望大家能来看戏。

丁真一次次关于藏文化的传播中,你有没有对藏文化入坑呢?我们就从认识一下藏文开始我们的藏文化探秘吧。

藏文(),指藏族使用的藏语文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,藏文主要在藏、川、青、甘、滇五省区和锡金、不丹、印度和巴基斯坦拉达克地区使用。藏文属于音位文字类的元音附标文字。

七世纪初,松赞干布统一了雪域各部落,建立了强大的吐蕃王朝。但当时没有统一的文字,不利于治理王朝、颁布法令、向周边民族学习先进的文化。因此,松赞干布特派大臣屯米·桑布扎等16人赴天竺(印度)求学拜师,精研梵文和佛学。返藏后,屯米·桑布扎结合藏语音韵规律,吸取古藏文精华,经过整理和再创造,形成了30个辅音字母、4个元音符号的藏文文字体系。到了公元九世纪,藏王热巴布登位后,对藏文拼音进行简化,丰富词汇、改进文法。

在汉藏语系诸语中以及在中国各族文字中,藏文的历史长度、文献丰富程度都仅次于汉文。

藏文书写习惯为从左向右。字体分两大类,即乌金体和乌梅体,一般被称为“有头字”和“无头字”,是根据字体的不同形式而得名。有头字相当于楷书,常用于印刷、雕刻、正规文书等,无头字相当于行书,主要用于手写。

藏文著作丰盛在藏区发展史上起到非常重要的作用。藏文著作有以下几类:

1.敦煌古藏文文献

这部分文献主要有金石铭刻、竹简木牍及各类写卷等,涉及会盟、颁赏、述德、祈愿等内容。这些文献作为吐蕃文献重要组成部分的藏文写卷的比重也是很大的。

2.藏文《大藏经》等佛教经典

藏文《大藏经》包括《甘珠尔》和《丹珠尔》两部分,共有经典计部之多。这些珍贵的藏文古典经卷,反映了西藏本土的历史文化特色,除大量的原始宗教内容外,还涉及天文、地理、医学、历算、工艺等传统人文学科的诸多领域,堪称研究藏族古老文化的百科全书。

3.教派史志等藏传佛教文化典籍

从11世纪到15世纪这一阶段,是藏传佛教学术系统的形成期,也是学术繁荣的一个时期。这一时期的学术比较重视历史,尤其是宗教的历史和宗教大德的个人历史及寺院的历史,有丰富的作品。寺院志类典籍是研究宗教、文化、历史、风俗等的重要资料。首先,介绍各寺院的名称、位置、修建者、修建时间、沿革、派属、兴衰过程及寺院周围的山脉、河流、部落、村庄等;第二,记述寺院仪规制度、僧人规模、僧团组织、专业设置及寺院管理机构等;第三,叙述寺院的历代传承、历代法台、各项佛事活动及历代学者、高僧生平事迹;第四,描述寺院佛塔、佛像等文物的来历以及刻印藏经等情况。

4.《吐蕃王统世系明鉴》等*史著作

其中分王统世系、家族史和传记等类。这些王统史的著作中论述王位的继承和王族系统以及邦国大事等。这些历史著作叙述了藏族从远古以来的社会发展,描述了辽阔的青藏高原从分散到统一的曲折过程,记述了藏族人民和国内其他各族人民的亲密团结关系以及与友邻邦国的友好交往,记载了有关历史人物、历史事件、典章制度以及*治、经济、文化等众多方面的历史发展轨迹。

有关家族史的著作记载在藏族社会历史中产生过重要影响的家族的兴衰史,其中的一些人物还是藏族的领袖人物或著名佛学家和学者,对藏族内部和祖国各民族的团结统一做出过杰出贡献,所以这类典籍也是非常可贵的历史文献。

藏族传记著作极为丰富,可谓是藏族典籍文献的一大特色。这些传记除了记述与主人公生平有关的事务及活动外,还记载了不同时期社会、*治、经济、文化状况,具有多方面的文献价值。

5.《萨迦五祖全集》等文集著作

藏族历史上,著名学者辈出。他们都是精通三藏、学富五明的博学多才之士,著有多方面的作品,被后人编成全集,流传于世。

文集类的著作是佛教文献以外的主体部分,也是藏文典籍的精华。这些全集中除了关于宗教的著述外,还有很多有关因明学、传记、历史、诗歌、语言文字、医药、天文历算、工艺、音乐、绘画、雕塑、地理等各方面的论述。

6.诗歌

作家诗歌较多的形式有两种,一种是宣传、颂扬佛理的“道歌”,如《米拉日巴道歌》《夏嘎巴道歌》等;一种是“格言诗”,如萨班·贡噶坚参的《萨迦格言》;索南札巴的《格丹格言》;贡塘·丹贝准美的《水树格言》;居·弥盼嘉措的《国王修身论》;龙智的《训世箴言及注释》等。

藏族长篇英雄史诗《格萨尔王传》虽为民间说唱文学,因年代久远,许多说部已形成典籍,得到流传。

7.《四部医典》等科学著作

这部分主要有两类,一是藏医药学类,一是天文历算类。

藏族天文历算之学是藏族祖先在长期的生产、生活实践中不断探索,并吸收其他民族的相关先进成果发展起来的。它在五明学中属于小五明的星象学,是藏族传统文化的一个重要组成部分,历史悠久,文献丰富,有着鲜明的民族特色。从以上天文历算代表作中可以了解到藏族各个地区、历史上各个时代、各学派、大学者的历史概况。

8.《文成公主》等藏戏文献

藏戏是我国各民族戏剧中具有悠久历史和优秀传统的剧种之一。藏人称藏戏为“阿姐拉姆”,据传起源于14世纪的噶举派僧人汤东杰波。藏戏发展到后来,产生了不同地区的分支,分白面藏戏(西藏山南地区)、蓝面藏戏(后藏地区)、昌都藏戏、德格藏戏、安多藏戏等。

9.《三十颂》等语言文字著作

据藏文史籍记载,藏文是7世纪吐蕃赞普松赞干布时由藏族学者吞弥·桑布扎参照梵文结合藏语特点创制的。据此,使用藏文的历史已有约多年。历史上有过三次对译语的厘定,在藏文文字规范化,统一新词术语和拼写结构等方面起了重要作用。藏族在语言文字方面的著作也十分丰富。

10.《绘画量度经》等艺术著作

藏族绘画艺术有壁画、唐卡(卷轴画)、木板画和堆绣等类别,其中最有特色的是壁画和唐卡。而在绘画理论和操作规范方面,《绘画量度经》具有非常重要的作用。

《绘画量度经》也称《梵天宝书》《梵天尺度》等,为古印度学者阿斋布著。传入藏区的时期大约在公元7世纪至8世纪。作为一部理论著作,它涉及的范围比较广泛,对藏族历代绘画大师的创作实践,具有标准化的指导作用。同类的著作主要有:《藏传佛画量度》《藏传佛教唐卡绘画明鉴》《西藏绘画》等。

如此丰富的文献是藏文化的一部分,小小年纪的丁真应该只了解其中几分而已,尽管如此已经让我们认识到藏文化的厚重与丰富。

可以不夸张地说,丁真就像一片白月光,让我改变了对藏族刻板的认识。除了雪山高原、成群的牛羊,神秘又真实的藏区正在慢慢被我们大众认识。感谢丁真,引导我们有意识地去了解藏文化,去重新认识我们的同胞藏族。你也是从丁真开始去喜欢藏文化的吗?

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