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藏族画家之乡,青海同仁,寻访秘境之中的热 [复制链接]

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从西宁出发到甘南,经过青海唯一的国家级历史文化名城——同仁。

很少有人听说过同仁,医院的同仁没有任何关联。小城同仁最近两年被各种旅游APP推荐,主要是因为它是藏族画家之乡,“热贡艺术”的发祥地,还有著名的藏传佛教寺庙——隆务寺。

同仁县位于青海省东南部,属黄南藏族自治州。东与甘南夏河县为邻,西与贵德县接壤,南临泽库县,北连尖扎和循化。

同仁,一说取义“同登仁域”,另一说取“一视同仁”之意,藏语古称“热贡”,意为金色的谷地。民国十八年,同仁才正式建县。

同仁县是以藏民族为主的多民族聚居区,自明清以来,逐步形成以隆务寺为中心的政教合一体制,各民族文化在这里相互融合,交相辉映,丰富多彩,民族文化的多元性是其特点之一。同仁地区交通相对闭塞,经济文化落后,古老原始文化保存较好。

隆务寺,藏语称“隆务大乐法轮洲”,位于同仁县城西南隆务河河畔,始建于元朝,是藏传佛教在安多藏区最著名的寺院之一,在青海、甘肃地区的规模和地位仅次于塔尔寺及拉卜楞寺,是一处古老的藏传佛教大寺。

隆务寺早期为藏传佛教萨迦派寺院。早在元大德五年,此处已建有小寺一座。但真正形成寺院规模是在明初,创建者是喇嘛三旦仁钦。喇嘛三旦仁钦自幼出家,曾拜夏琼寺创建者及宗喀巴大师的启蒙上师曲结顿珠仁钦为师学经,后来在当地四合吉大百户支持下,正式建成隆务寺。

隆务寺罗哲僧格是一位著名的佛教学者,深受明宣德帝尊崇,被封为“弘修妙悟国师”,一度扩建了隆务寺,此后该家族又有五人得到国师封号。

明万历年间该寺改宗格鲁派,并建成大经堂。明天启五年,明帝题赐“西域胜境”匾额,悬于经堂门首。

格鲁派就是俗称的黄教。公元14世纪,宗喀巴大师整治当时藏传佛教种种弊端,倡导恪守戒律。他制定并实施了各种僧规,要求僧人们重戒律、苦修行、不娶妻、禁饮酒、禁杀生,并形成了完善的佛教理论体系。格鲁派由此诞生,并成为藏传佛教的统治力量,直到今天。

游玩隆务寺,可以观看壮观的藏传佛教寺院建筑群,了解藏传佛教的故事,还可以观看众多精美的唐卡,是不错的旅游目的地。更重要的是,这里与塔尔寺相比更为安静纯粹,是喜欢安静的游客的好选择。

热贡艺术,主要指唐卡、壁画、堆绣、雕塑等绘画造型艺术,因发祥于同仁县隆务河畔的热贡而得名,并随隆务寺的兴盛而发展。

热贡艺术以藏传佛教中的佛本生故事,藏族历史人物和神话、传说、史诗等为主要内容,同时也包括一些世俗化的内容。

热贡艺术凭借其独特的审美观念、独有的原材料和独有的传承习惯在藏传佛教、民间美术、建筑艺术等方面具有重要的历史价值和艺术价值。

唐卡,就是热贡艺人使用天然矿石颜料在画布上绘画的一种精美艺术品。它是一种上下有轴,可以卷藏和悬挂,也可以布展于壁上的布画。热贡艺人作画时,全心全意,沐浴诵经,献供发愿。一幅精美唐卡的完成需要数月甚至数年的时间。

唐卡的早期绘画内容主要是释迦牟尼佛像,以示纪念,又便于移动和朝拜。后来逐渐出现了三释尊像,文殊菩萨像,观音菩萨像,地藏王菩萨像,以及他们的各种法变像,各教派的始祖像,可信奉供养的本尊像,法王像。从佛本身的故事画,发展为轮回三界图,西方极乐世界图等内容。

热贡民族文化宫地处热贡艺术发源地之一的吾屯上庄,由吾屯上寺桑杰法师和嘎藏大师兄弟二人发心创建。目前是藏区规模最大的民间公益文化传播基地。

热贡民族文化宫的唐卡博物馆收藏了唐卡精品千余件。在保护民族艺术精品的同时向大众展示艺术作品,弘扬民族文化。扩大热贡民族文化在中国以及世界文化领域的影响。

热贡民族文化宫的唐卡创作院为民间热贡艺人提供良好的创作环境,为全国艺术高校提供热贡艺术学习的场地,为艺术家共同讨论、创新热贡艺术,增进热贡艺术与外界的交流,推动民族艺术与国际艺术界的接轨创作条件。

热贡民族文化宫还有一个公益学校,面向藏区招收来自边远贫困地区或失亲家庭的失学儿童,学制五年。学习内容包括藏文、汉语知识、绘画艺术等课程,选修泥塑、唐卡绘画和雕刻等专业,特别提供学习面临失传的藏族工艺技能。学校建设目的是教书育人,继承推广传统文化,帮助贫困家庭和失学的儿童,为他们提供受教育的机会,为建设和谐安定的社会做一份贡献。

在同仁、隆务寺、热贡民族文化宫,也许你没有宗教信仰,不懂绘画艺术,甚至连佛像也分不清谁是谁,但藏传佛教和热贡艺术的魅力一定会感染到你。

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