导语：阿坝这个名字，是源自“朗依”这个大鹏金翅鸟血脉传承的家族，也就是古象雄六大神圣家族中的“琼氏家族”。这个家族也世代传承，一直到今天，从未中断。
那是从什么时候起，开始用“郎依”这个名字作为家族的名称？郎依的意思又是什么呢？我们就一起来了解一下这段历史吧。
中国古老的象雄文明是藏民族文化的根
一、家族的诞生：
象雄，曾创造了辉煌鼎盛的古老文明，被称为古象雄文明。它的文化传统一直传承延续，是藏民族文化之源。它的文化也影响了波斯、印度、吐蕃等周边文化，是中华古老文明重要的组成部分。
古象雄的文化传统从王子敦巴辛饶弥沃创立之后，主要的传承方式就是家族世系的传承。在象雄时期，最为著名的就是神圣的六大世系家族。他们一直传承发展，经历了数千年的沧桑变幻，至今依旧在延续。
这其中，“琼氏家族”就是六大神圣家族中尊贵的一支。“琼”在象雄语之中是指“琼鸟”，中文翻译为“大鹏鸟”。“象雄”这两个的意思是“大鹏鸟所居住的地方。”“琼鸟”是象雄的重要图腾之一，是非常尊贵和神圣的。
象雄，就是“大鹏鸟所居住的地方”之意
据说，普贤王如来的化身日囊俄吉嘉布为了度化众生，从他的身、口、意里化现出三只大鹏鸟，它们在象雄喀由的花丛里产下了四个蛋，分别是白色，黄色，花色和黑色。每个蛋里都生出一个俊美的男孩，这四兄弟就是琼氏家族最早的起源。
二、家族的迁移：
“郎依”的家族，就是这四兄弟中最小的黑蛋的血脉。他们最早也是居住在象雄的中心，也就是现今的阿里地区。在吐蕃历史上灭本兴佛的时候，这个家族因为自己是古象雄传统本教的信仰，也因此受到牵连，不得不被迫开始了迁徙。
因为这个家族在象雄相当于土司王的身份，所以不光是整个家族，也连同家族属下的信众和百姓，都一起从阿里地区向安多地区迁移。
鼓是密宗的法器，源自古象雄的文化
最初的时候，他们迁移到青海省的果洛，今天班玛县一带。后来又从上阿坝慢慢迁移到今天的位置，并在这里定居了下来。定居下来后，他们不敢说自己是修雍仲本教的，他们称自己是打鼓的人，也就是“鼓人”。藏语叫“阿坝”。
因为鼓是密宗的法器，是雍仲本教特有的文化传统，将自己称为“鼓人”，是表示不忘祖先的教导和自己文化的传统。随着后来大家都叫这拨人为“阿坝”，也就是“鼓人”，所以他们居住地方，也被习惯性地称作“阿坝”了。这就是阿坝这个地名的来历。
据郎依家族的描述，他们的祖先刚到这里时，这里只有汉族、蒙古族和羌族，后来才慢慢有了藏族，形成了藏族生活的区域。
郎依大师讲述“阿坝”名字的来历
三、“郎依”名字的来历：
那么这个“琼氏”的后裔家族，又怎么被称为“郎依”家族的呢？这就要从第一代郎依大师的师父说起。
第一代郎依大师的师父是象雄六大神圣家族中“西氏”家族的后裔，名字叫做“西贡楚西”。他小的时候就开始在山洞中闭关修行，九年没有出关，独自一人修习“阿嘎九字真言”。
九年后，他得到护法神斯巴嘉母的指示，要到安多地区修行弘法。于是，他出关后就到了安多地区，开始修行弘扬教法。
此后，他教授了十八个亲传弟子，这些弟子都成为修行成就的大师。西贡楚西大师为他们各赐不同的法名，但其中都有一个依字，所以被称为“十八依钦”，也就是十八位名叫“依”的大师之意。而“郎依”就是其中之一。
四川阿坝郎依寺大经堂
四、第一代郎依大师：
第一代郎依大师名字叫做“多帕钦布”，是安多历史上著名的三大圣者之一。多帕钦布大师就是象雄神圣的“琼氏家族”中黑蛋传承的后裔。
他的父亲就是师从西贡楚西大师修行成就，被赐法名为“郎依”的“洛珠坚赞”。郎依是藏语，中文意思是幻相皆灭，也就是证得觉悟的意思。
据《预言明释轮》记载：“将来本教日光之辉映时，玛钦波妥之前盛教法。教法施主其名谓之安，尊者名为安多郎依人。”
如同记载中所预言的，这位尊者将教法弘扬至安多各地区，成为安多历史上著名的三大圣者之一。
虽然最早被称为“郎依”的是洛珠坚赞大师，但在安多阿坝地区第一位建寺收徒的正是他的儿子“多帕钦布”尊者。此后，这个家族便称为“郎依”家族，一直沿袭至今，已经有九百多年的历史。
多帕大师也成为“郎依”的第一代传承大师，他的详细传记在格西南卡慈诚大师所著《郎依寺志》中着有详细的记载。
第三十九代郎依大师嘎让罗珠嘉措
结语：郎依的家族是源自古象雄六大神圣家族中“琼氏家族”的血脉传承。这个家族从远古象雄开始世代相传，从未中断。如今的郎依家族已经传承了三十九代，嘎让罗珠嘉措活佛就是现在郎依寺的住持。
四川阿坝郎依寺，就是郎依家族世袭的寺院，也是现今最大的雍仲本教寺院。这里依旧沿袭着古老象雄的文化传统，依旧传承着古老象雄的精神信仰。
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