有一池湖水常年清沏，饮之通身清爽，沁人心脾；冬日满池结冰，冰层状如花草树木、山水人物、农具家什等，形象逼真，是绝无仅有之奇观，世称洮州八景中的“冶海冰图”，因此这湖的第一个名字叫“冶海”。
洮州著名诗人陈钟秀赞此湖：
茫茫冶海水平堤，
万状冰图入眼迷。
知是龙宫多妙手，
故教呈出待人题。
说到洮州，大家便已猜到该湖身处何处，洮州处甘肃省南部，甘南藏族自治州东部。冶海是甘南藏族自治州境内名副其实的一张靓丽名片。
冶海位于临潭县八角乡与冶力关镇交界处，海拔米的山顶峡谷中，为高山堰塞淡水湖泊。湖水无论旱涝，始终和石门槛齐平，暴雨连绵中虽浪涛翻卷却不见溢出，烈日暴晒亦不见枯竭。石门坎下渗流始终如常，更不见其骤变。故当地各族人民称其为神池。
当地藏族文化里，冶海称为“阿玛珠措”，为安多藏区三大圣湖之一，于是第二个名字由此而来。山是神山，水是圣水，山山水水都可以成为被崇拜的对象。阿玛珠措便是如此，她被当作一面绝妙神奇的宝镜，流传于世。多少年来，远方香客跋山涉水、千里迢迢来这里朝圣，祈福。
水作为一种载体，一旦与人类的物质活动和精神活动相结合，就会产生文化。人类进入文明时代后，水作为人类文明的摇篮的作用就凸显了出来，她孕育出盛极之时的文明古国及灿烂文化：两河流域的古巴比伦文化、黄河文明为依托的华夏文化等等。“阿玛珠措”便是在这场水与人类物质和精神活动结合的过程中形成的具有鲜明特点的当地文化。
说其第三个名字就不得不提一位大家都耳熟能详的将军：常遇春。常遇春（年-年），字伯仁，号燕衡，南直隶凤阳府怀远县(今安徽省蚌埠市怀远县)人，元末红巾军杰出将领，明朝开国名将，素有“知周而量弘，才沉而气锐”之美誉，威名服众，武略超群。
相传，常遇春率军西征时曾在洮州立下无数战功，拯救洮州百姓于水火，而后又于冶海饮马泉处饮马，故而这池湖水得名“常爷池”，后人感恩常遇春之功德，遂在附近建庙，称“常爷庙”。
天下之庙都为供神奉仙，而常爷庙供奉着“十八路龙王”，且不同于古代神话传说和全国各地龙王庙里所供奉的龙王，这些神仙都是历史中真真实实存在的。常遇春、沐英、徐达、李文忠等明代的18位将军在此承受世人香火，这在全国极为罕见。
形态、地域及文化，三个名字凝结了高原特有的纯洁和传说。自然、虔诚、敬仰和感激，这湖伴随着甘肃甘南藏族自治州漫长的历史，也将信仰渗入藏民族的灵魂深处。
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文丨两颗x虎牙
图丨网络
编辑丨沫宇柒Lance岚
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